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为何说杜甫用"动如参与商"比喻什么 来比喻"人生不相见"是再恰当不过?

100次浏览     发布时间:2023-06-27 17:07:37    


“人生不相见,动如参与商”是杜甫五言诗《赠卫八处士》中的名句。这里的参与商都是天上的星宿名,其中商宿亦称心宿。如图1所示,它们都是列属处于在黄道附近的28星宿中的两个星宿,不过参宿在西,心宿(即商宿)在东,二者相距180度。


图1:这是我国古人用来划分星空的三垣28星宿示意图。三垣靠近北天极,28星宿都在黄道附近,其中参宿在西,心宿(即商宿)在东。

按现代天文学确定的88星座的方位来说,参宿就在猎户座,商宿(即心宿)则在天蝎座,因为相差180度,所以如图2所示,二者总是此升彼落,彼升此落,不能同时见到。


图2:这是参宿所在的猎户座与商宿所在的天蝎座升落情况示意图

由此可见,从“人生不相见,动如参与商”此句字面上看,意思是说,在人生中好友分散不能相见,往往就象天上的参宿与商宿一样总是碰不到一块。注释者大多也作如是说。应当说,这种解释是正确的,但有必要指出的是:天上不能同时看到的两个星座并非只有参与商,可以找到很多。所以我们不禁要问:为什么单选参与商?一个重要原因就是跟下面这样一个传说有关。

《左传》上记载:远古时代有个叫高辛氏的君王,他的大儿子阏伯与四儿子实沈住得很近,总是见面就吵,吵来吵去后来变成见面就打。高辛氏为此很犯愁,决定把他们分开。

于是高辛氏找到尧帝,让尧帝下诏令,把阏伯封在“商”地,而把实沈封在“大夏”。商地即现在河南东部一带,大夏则在山西南部。在交通极为不便的远古,这哥俩除非有意派兵跨过许多封国互相征讨,否则是不可能在再见面了。

后来,高辛氏又让这哥俩管起天上的事,让阏伯作“火正”,专管大火星(心宿二)以确定季节和农时;让实沈主管参宿(在猎户座)。心宿(即商宿)与参宿分布在天球遥遥相对的两侧,每当心宿高挂在天上时,参宿一定在地平线之下,等参宿冉冉东升时,心宿营便悄然落下,两者永远不能相见。

由此可见,杜甫用天上的参与商这两个星宿来比喻人生不相见是很贴切的。

此外,还需补充的一点是:对古人而言,参与商是他们非常熟悉的两个星座。

如前所说,参宿就在猎户座,而猎户座就是全天最壮丽最好认的星座。它由七颗亮星组成,形如一位雄伟的猎手,人们常说的“三星高照”中的三星就是处于猎户腰带上的那三颗亮星:参宿一、参宿二和参宿三。

图3这是冬夜高悬南天由七颗亮星组成的猎户座,俗语"三星高照"中的三星就是处于腰间的三颗亮星:参宿一参宿二参宿三。

商宿就在天蝎座,如图4所示,其主星心宿二是一颗很亮的红色的星,它叫作大火,亦称商星。诗经上所说的“七月流火”中的火就是指这颗星。


图4:这是天蝎座,其中最亮星名为心宿二,亦称大火。

综上所述可知,杜甫用天上参与商这两个彼此不能同时出现而为大家都很熟悉的星座来比喻人生不相见不仅非常贴切,而且也是最自然不过的事了。

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